
Umesto zaključka
Kako dati zaključak priči koja nema kraj? Nakon vekova masonskog istraživanja, osećanje da poslednje poglavlje tek treba da se napiše prisutno je kao i uvek. Još uvek smo „u potrazi za onim što je izgubljeno“. U starogrčkoj priči, Ezop na samrti kaže svojim sinovima da je u svom vinogradu zakopao veliko blago. Oni nisu našli zlato ali su, pošto su prekopali vinograd, iduće godine imali bogatu berbu. Postoji paralela između priče o slobodnom zidarstvu i legende o Ezopu. Napisane su hiljade knjiga, date su brojne lekcije, sve u nadi da će se pronaći ono što je izgubljeno. To tek treba naći, ali je, zahvaljujući toj potrazi, otkriveno i sakupljeno mnogo znanja u svim granama učenja.
Neki slobodmi zidari veruju da se naša kraljevska umetnost pojavila s prvim čovekom i da će biti prisutna sve do kraja ljudske vrste. Biti rođen kao ljudsko biće znači imati neotuđivo prravo na čovečnost, da se ponašamo i da se prema nama drugi ponašaju u skladu s tim. Praktikovati masonstvo znači stalno težiti prema najvišim idealima čovečanstva. Slobodni zidari često se ne slažu među sobom oko toga šta predstavlja krajnji rezultat njihove potrage „za onim što je izgubljeno“. Za neke, to je povratak iz palog stanja u prvobitno božansko stanje prvog čoveka Adama Kadmona. Za druge, to je postizanje unutrašnjeg savršenstva i sreće i unapređenje na svim poljima ljudskog postojana. Šta god to bilo, potraga je uvek jedna te ista – putem prosvetljenja naših srca i umova, traganja za apsolutnom istinom, vere u urođeno dobro u čoveku i održanje ljudskog dostojanstva, praktikovanje vrlina i uvek, uvek, ponašanja koje je u harmoniji s celim Stvaranjem.
To nije lak zadatak. On zahteva mudrost i snagu majstora graditelja starih piramida i gotskih katedrala. Zahteva ljubav prema harmoniji i lepoti. Zahteva merenje i odmeravanje naših dela, da budemo pod pravim uglom sa drugima i sa samima sobom. To zahteva upotrebu najboljeg kamena. Najtvrđi kamen za klesanje i oblikovanje je u nama. On je težak od strasti i predrasuda, grub je od loših navika, lomljiv od strahova i zbunjenosti i često je nevidljiv. Većina ljudi ide kroz život ne uviđajući svoju mogućnost i pravo da stvaraju i napreduju. Ali, oni koji se odluče da uzmu dleto i čekić i udare u taj kamen, dobijaju nagradu u vidu hrane koju nam daje učenje, osveženja u postizanju i radosti u otkrivanju. Krajnji ideal majstora graditelja je da napravi savršeni kamen. Odgovornost je ozbiljna, a posledice dalekosežne. Kamenovi koje su pre više vekova isklesali veliki posvećenici kao Sokrat, Platon, Mojsije, Pitagora, Isus, Konfučije i Muhamed još uvek stoje kao kamenovi temeljci građevina koje su oni započeli. Ali, život svakog pojedinca počinje sa novim, grubim kamenom, koji učenik dobrih namera tek treba da otkrije. Svaki učenik ima šansu da postane bolji od svog majstora, a svaki majstor je obavezan da doprinese svoj deo zdanju koje se zove čovečanstvo. Zvuci graditeljskog alata svakog graditelja su kao simfonija stvaranja, koja nas približava Velikom Arhitekti Svemira. Ta božanski inspirisana muzika podiže naša tela, širi naše duše, dodiruje naš duh, i...
Kako dati zaključak priči koja nema kraj? Nakon vekova masonskog istraživanja, osećanje da poslednje poglavlje tek treba da se napiše prisutno je kao i uvek. Još uvek smo „u potrazi za onim što je izgubljeno“. U starogrčkoj priči, Ezop na samrti kaže svojim sinovima da je u svom vinogradu zakopao veliko blago. Oni nisu našli zlato ali su, pošto su prekopali vinograd, iduće godine imali bogatu berbu. Postoji paralela između priče o slobodnom zidarstvu i legende o Ezopu. Napisane su hiljade knjiga, date su brojne lekcije, sve u nadi da će se pronaći ono što je izgubljeno. To tek treba naći, ali je, zahvaljujući toj potrazi, otkriveno i sakupljeno mnogo znanja u svim granama učenja.
Neki slobodmi zidari veruju da se naša kraljevska umetnost pojavila s prvim čovekom i da će biti prisutna sve do kraja ljudske vrste. Biti rođen kao ljudsko biće znači imati neotuđivo prravo na čovečnost, da se ponašamo i da se prema nama drugi ponašaju u skladu s tim. Praktikovati masonstvo znači stalno težiti prema najvišim idealima čovečanstva. Slobodni zidari često se ne slažu među sobom oko toga šta predstavlja krajnji rezultat njihove potrage „za onim što je izgubljeno“. Za neke, to je povratak iz palog stanja u prvobitno božansko stanje prvog čoveka Adama Kadmona. Za druge, to je postizanje unutrašnjeg savršenstva i sreće i unapređenje na svim poljima ljudskog postojana. Šta god to bilo, potraga je uvek jedna te ista – putem prosvetljenja naših srca i umova, traganja za apsolutnom istinom, vere u urođeno dobro u čoveku i održanje ljudskog dostojanstva, praktikovanje vrlina i uvek, uvek, ponašanja koje je u harmoniji s celim Stvaranjem.
To nije lak zadatak. On zahteva mudrost i snagu majstora graditelja starih piramida i gotskih katedrala. Zahteva ljubav prema harmoniji i lepoti. Zahteva merenje i odmeravanje naših dela, da budemo pod pravim uglom sa drugima i sa samima sobom. To zahteva upotrebu najboljeg kamena. Najtvrđi kamen za klesanje i oblikovanje je u nama. On je težak od strasti i predrasuda, grub je od loših navika, lomljiv od strahova i zbunjenosti i često je nevidljiv. Većina ljudi ide kroz život ne uviđajući svoju mogućnost i pravo da stvaraju i napreduju. Ali, oni koji se odluče da uzmu dleto i čekić i udare u taj kamen, dobijaju nagradu u vidu hrane koju nam daje učenje, osveženja u postizanju i radosti u otkrivanju. Krajnji ideal majstora graditelja je da napravi savršeni kamen. Odgovornost je ozbiljna, a posledice dalekosežne. Kamenovi koje su pre više vekova isklesali veliki posvećenici kao Sokrat, Platon, Mojsije, Pitagora, Isus, Konfučije i Muhamed još uvek stoje kao kamenovi temeljci građevina koje su oni započeli. Ali, život svakog pojedinca počinje sa novim, grubim kamenom, koji učenik dobrih namera tek treba da otkrije. Svaki učenik ima šansu da postane bolji od svog majstora, a svaki majstor je obavezan da doprinese svoj deo zdanju koje se zove čovečanstvo. Zvuci graditeljskog alata svakog graditelja su kao simfonija stvaranja, koja nas približava Velikom Arhitekti Svemira. Ta božanski inspirisana muzika podiže naša tela, širi naše duše, dodiruje naš duh, i...
(iz knjige "Kraljevska Umetnost" Objavljene Juna 2007, Izdavac Ellecta International Beograd, Mek Povez, 216 stranica, Knjiga se moze kupiti u knjizari Krug u Beogradu i na internetu na:
www.krugcentar.co.yu
www.krugcentar.co.yu
0 comments:
Post a Comment